{"id":1666,"date":"2016-04-21T09:42:36","date_gmt":"2016-04-21T08:42:36","guid":{"rendered":"http:\/\/lesgravereaux.marret.co\/?page_id=1666"},"modified":"2016-06-12T16:18:12","modified_gmt":"2016-06-12T15:18:12","slug":"robert-de-montesquiou-causerie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lesgravereaux.marret.co\/index.php\/571-2\/8-juin-1912-auditions-musicales\/robert-de-montesquiou-causerie\/","title":{"rendered":"Robert de Montesquiou – Causerie"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/a><\/p>\n

\"de<\/p>\n

\"1912-06-09<\/a><\/p>\n

Le Gaulois, 9 juin 1912<\/span><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\"1912-06-08<\/a><\/p>\n

Mesdames,<\/p>\n

Je n\u2019ignore pas qu’il est d\u2019usage d\u2019ajouter\u00a0: \u00ab\u00a0et Messieurs\u00a0\u00bb, quand on s\u2019adresse \u00e0 un auditoire compos\u00e9 de Fils d\u2019Adam et Filles d\u2019Eve; mais les premiers; j\u2019en suis s\u00fbr, ne m\u2019en voudront point de les passer sous silence, aujourd\u2019hui, un jour f\u00e9ri\u00e9, au cours duquel il ne sera parl\u00e9 que des femmes et que des roses.<\/p>\n

Si le Bon Dieu avait ressembl\u00e9 \u00e0 Monsieur Gravereaux<\/strong>, (ce que je suis parfois enclin \u00e0 croire quand je parcours un tel paradis terrestre, il est probable que le serpent aurait rev\u00eatu la forme de cette charmante cravate f\u00e9minine que l\u2019on appelle un boa<\/u>, et que ce constrictor<\/u> de toilette, \u00e0 notre premi\u00e8re m\u00e8re, non point la pomme biblique et traditionnelle dont les quartiers, \u00e9ternellement renouvel\u00e9s comme ceux de la lune, ont pour p\u00e9pins, le bien et le mal; donc pas une pomme, mais une Rose, cette Rose dont je vais essayer de vous parler et qui, distille tant d\u2019ivresse tant d\u2019extase, que rien qu\u2019\u00e0 me les rem\u00e9morer, je sens mon courage fl\u00e9chir, mon c\u0153ur se fendre, ma vertu succomber et ma voix s\u2019\u00e9teindre.<\/p>\n

J\u2019ai quelquefois abord\u00e9 de grands sujets\u00a0: ils ont laiss\u00e9 \u00e0 mon esprit, une trace lumineuse, comme celle qui demeure aux doigts ayant saisi un papillon, aux narines effleurant un lis. Mais la Rose, Mesdames, la Rose votre s\u0153ur, et votre rivale, votre personnification et votre ennemie, quels mots \u00e9lire pour l\u2019enguirlander, quels accents, pour la c\u00e9l\u00e9brer, quelles impr\u00e9cations, pour la maudire?<\/p>\n

Habemus confitentem ream\u00a0<\/u>!<\/p>\n

La coupable, nous l\u2019avons ici, la coupable et la glorieuse. Elle s\u2019\u00e9l\u00e8ve des parterres comme une fum\u00e9e aromatique, elle s\u2019enroule aux arbres et aux colonnes, telle qu\u2019un r\u00e9seau de coloris et de dictames, elle pleut des branches et des chapiteaux, ainsi qu\u2019une averse de flocons ardents ou candides, qui sont les boules de neige ou de pourpre d\u2019un jeu enchant\u00e9 \u00e0 la fois hivernal et printanier pr\u00eat \u00e0 vous bombarder avec de l\u2019encens et \u00e0 vous lapider avec des fleurs.<\/p>\n

Ah! Mesdames, je vous l\u2019avoue (et j\u2019aime \u00e0 croire que vous me saurez gr\u00e9 d\u2019une telle ambition.) Ce sujet, bien des fois j\u2019ai d\u00e9sir\u00e9 l\u2019aborder, en faire le tour, l\u2019enserrer, l\u2019\u00e9treindre, pour en exprimer la gr\u00e2ce, et en faire jaillir la douceur. Mais quels risques et quels p\u00e9rils!<\/p>\n

Je ne parle pas des \u00e9pines! Celle-l\u00e0 ce sont les pointes du martinet qui ne fait qu\u2019exasp\u00e9rer les postulants dans leur ardeur de poursuivre. Mais les suavit\u00e9s<\/u>, quel \u00e9cueil! Eviter l\u2019\u00e9c\u0153urement, craindre le tendre, \u00e9chapper aux fadeurs.<\/p>\n

Cependant, une palme \u00e9tait l\u00e0, bien faite pour s\u00e9duire, cette palme qui se marie aux rosiers, sur les st\u00e8les fun\u00e9raires; l\u2019honneur d\u2019avoir uni sol faible voix \u00e0 celle d\u2019Anacr\u00e9on<\/strong>, et \u00e0 celle d\u2019Horace<\/strong> \u00e0 celle de d\u2019Aubign\u00e9<\/strong>, et \u00e0 celle de Ronsard<\/strong>, \u00e0 celle de Malherbe<\/strong> et \u00e0 celle d\u2019Ausone<\/strong>, \u00e0 celle de Hugo<\/strong> et \u00e0 celle de Gautier<\/strong>, \u00e0 celle de Desbordes-Valmore<\/strong> et \u00e0 celle de Leconte de Lisle<\/strong>, \u00e0 toutes les voix qui se sont \u00e9lev\u00e9es dans le pass\u00e9, pour chanter la gloire de la flore femme, dont le c\u0153ur s\u2019ouvre comme une blessure, sourit comme une bouche, et laisse tomber une perle de ros\u00e9e, pour nous rappeler que la douleur est pr\u00e8s de la joie, et que l\u2019amertume nait de l\u2019amour.<\/p>\n

\u00c0 cette palme, s\u2019ajoutait une parole, celle d\u2019un de nos Ma\u00eetres qui, lui aussi fut un rosi\u00e9riste fameux, mais le rosi\u00e9riste des plants obscurs, j\u2019ai nomm\u00e9 Charles Baudelaire<\/strong>, cette parole \u00e9tait celle-ci\u00a0: \u00ab\u00a0beaut\u00e9 du lieu commun.\u00a0\u00bb Autant dire\u00a0: \u00ab\u00a0gardez-vous de n\u00e9gliger, sous pr\u00e9texte de raffinement et de raret\u00e9, les platebandes habituelles, o\u00f9 la profusion nargue le nombre o\u00f9 la splendeur d\u00e9fie l\u2019\u00e9clipse, o\u00f9 l\u2019enivrement se rit de l\u2019extrait.<\/p>\n

Cette palme, mesdames, j\u2019ai voulu la cueillir, cette parole, j\u2019ai os\u00e9 l\u2019entendre. Et si je me pique un peu les doigts en vous apportant la premi\u00e8re, et en vous rapportant la seconde, cela voudra dire qu\u2019\u00e0 l\u2019une et \u00e0 l\u2019autre, se m\u00ealait un peu de la fleur exquise et f\u00e9roce, laquelle commence par se d\u00e9fendre comme tout ce qui vaut la peine d\u2019\u00eatre conquis.<\/p>\n

*<\/p>\n

Parmi les innombrables similitudes, inspir\u00e9es aux po\u00e8tes, par les rosiers, il en est une qui me pla\u00eet, entre toutes; je veux dire celle qui s\u2019adressant \u00e0 la Rose la nomme avec magnificence en m\u00eame temps qu\u2019avec humilit\u00e9\u00a0\u00ab\u00a0\u0153il de la Terre<\/u>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Maintenant, s\u2019agit-il d\u2019un \u0153il qui regarde, ou d\u2019un \u0153il que l\u2019on voit, qui se contente de briller et de se faire admirer, comme celui qui multiplie sur la tra\u00eene de l\u2019oiseau de Junon<\/strong>, des prunelles de flammes et de pierres?<\/p>\n

Il penche pour cet avis puisqu\u2019elle nous \u00e9blouit d\u00e9j\u00e0, rien qu\u2019\u00e0 nous repr\u00e9senter les jardins, tels que des paons gigantesques et v\u00e9g\u00e9taux, occup\u00e9s \u00e0 \u00e9panouir, au-dessous des cieux les \u00e9ventails non plus de leurs plumages, mais de leurs feuillages, scell\u00e9s des mille vari\u00e9t\u00e9s de la triomphale rosac\u00e9e.<\/p>\n

N\u00e9anmoins, il est une comparaison qui me s\u00e9duit encore davantage, celle qui trouve, pour la fleur de Cypris, cette lumineuse d\u00e9signation\u00a0: Astre des Plantes<\/u>. Que vous semblerait d\u2019unir ces deux vocables, et de les m\u00e9langer, afin d\u2019en extraire une appellation encore plus apte \u00e0 fournir de beaux concepts, et \u00e0 \u00e9voquer un vis-\u00e0-vis d\u2019une incommensurable grandeur? Je veux dire celui qui, apr\u00e8s avoir imagin\u00e9, pour la rose, cette formule\u00a0: Etoile de la Terre<\/u>, mettrait en pr\u00e9sence le ciel cribl\u00e9 d\u2019astres, occup\u00e9 \u00e0 faire la roue avec des constellations et des plan\u00e8tes, et le sol, d\u00e9sireux de lui rendre la pareille; au moyen de ses floraisons et de ses plantes, en donnant \u00e0 se pavaner, le firmament d\u2019azur, le parterre d\u2019\u00e9meraude, appliqu\u00e9, lui aussi, \u00e0 lisser ses plumes et \u00e0 les dresser, pour faire la roue avec des roses.<\/p>\n

Tenons-nous en donc \u00e0 cette d\u00e9nomination, puisqu\u2019elle satisfait, \u00e0 la fois notre piti\u00e9 pour l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re et notre passion de la superbe, et regardons se lever notre \u00e9toile mortelle et voyageuse, non moins qu\u2019embaum\u00e9e et peinte, en cela, un peu pareille \u00e0 celle qui montrait la route aux patres et aux rois, durant notre grande nuit chr\u00e9tienne.<\/p>\n

Gardez-vous bien de voir une impi\u00e9t\u00e9, dans ce rapprochement. Rien n\u2019emp\u00eache de se convertir; nous en voyons des exemples fameux.<\/p>\n

Il n\u2019est nullement interdit de changer de religion, m\u00eame quand on est une fleur. Cette profession de foi de la Rose, n\u00e9e de l\u2019\u00e9cume m\u00eame que venait de d\u00e9ferler la Reine des amours, nous la revoyons aujourd\u2019hui devenue virginale, et d\u00e9corer de ces p\u00e9tales p\u00e2lis, qu\u2019effleurent les deux pans r\u00e9guliers d\u2019une ceinture d\u2019un ton c\u00e9leste, les pieds nus et r\u00e9unis de la Reine des Saintes et des Saints de la Madone Pyr\u00e9n\u00e9enne.<\/p>\n

Soyons les mages de l\u2019Etoile-Fleur; regardons la se lever et s\u2019accroitre, suivons la route qu\u2019elle nous enseigne, s\u00fbrs de ne point errer en ob\u00e9issant \u00e0 ce qui remonte, ne s\u2019\u00e9teint que pour se rallumer, et ne s\u2019effeuille, que pour refleurir!<\/p>\n

*<\/p>\n

Regardons-la se lever sur l\u2019Orient, l\u2019Etoile de la rose. Ce n\u2019est pas du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Inde, qu\u2019elle nous appara\u00eet d\u2019abord, ni m\u00eame du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Egypte, o\u00f9 nous ne la retrouverons que plus tard, un jour de f\u00eate, quand la grande Cl\u00e9op\u00e2tre<\/strong> fera joncher de p\u00e9tales un pav\u00e9 de Palais<\/em>, pour environ six mille de nos francs, jusqu\u2019\u00e0 la hauteur d\u2019une coud\u00e9e. Non, ce sera du c\u00f4t\u00e9 de la Perse, d\u2019o\u00f9 la Fleur-Flamme passe en Gr\u00e8ce.<\/p>\n

\"de<\/a>C\u2019est l\u00e0 que, pour la premi\u00e8re fois, Hom\u00e8re<\/strong> nous parle d\u2019elle, sous forme d\u2019une huile, dont V\u00e9nus<\/strong> baigne la d\u00e9pouille d\u2019Hector<\/strong>. \u00c0 sa suite, d\u2019autres po\u00e8tes, H\u00e9rode<\/strong>, puis Ovide<\/strong> nous montrent Proserpine<\/strong>, en train de cueillir des roses, quand Pluton<\/strong> l\u2019enl\u00e8ve.<\/p>\n

Et c\u2019est pench\u00e9e sur une pareille r\u00e9colte que Moschus<\/strong> nous d\u00e9peint Europe<\/strong>, quand Jupiter<\/strong> la choisit. Comme la d\u00e9coupure dor\u00e9e et primitive de nos Cr\u00e8ches de D\u00e9cembre, elle a d\u2019abord cinq branches, notre Etoile. Comme le timide \u00e9glantier qui lui sert d\u2019origine, elle a d\u2019abord cinq p\u00e9tales, notre Fleur. Puis, ces derniers, elle les porte \u00e0 douze, \u00e0 soixante, \u00e0 cent. Et c\u2019est la rose de Pi\u00e9rie<\/strong>, que Sapho<\/strong> chante. La rose de Philippes<\/strong>, ou de Cyr\u00e8ne<\/strong>, que Th\u00e9ophraste<\/strong> vante, la rose de Phas\u00e9lis<\/strong>, ou celle de Nic\u00e9e<\/strong> que d\u00e9crit Nicandre;<\/strong> celle de Poestum<\/strong>, ch\u00e8re \u00e0 Virgile<\/strong> et \u00e0 Columelle;<\/strong> celles de Brachine de Pr\u00e9neste<\/strong> et de Carthag\u00e8ne<\/strong>, dont Pline<\/strong> a parl\u00e9.<\/p>\n

Celle de la Cyr\u00e9na\u00efque<\/strong>, les habitants allaient la cueillir sur le mont Pang\u00e9e<\/strong>. Il y avait encore celles de Samos<\/strong>, qui fleurissaient, deux fois par ann\u00e9e; celles de Rhodes, qui donnaient leur nom \u00e0 cette ville; celles de Lydie, celles d\u2019Emathie, celles de Nis\u00e9e, celles de Phas\u00e9lis et celles de Milet, celles de Loire et celles de Malte, celles de Tusculum et celles de Tibur.<\/p>\n

Habitu\u00e9s et habiles \u00e0 chanter leur gloire, dans l\u2019antiquit\u00e9 Grecque et Latine, dont nous m\u00e9langeons, \u00e0 dessein, les dires et les dates, nous retrouvons aussi H\u00e9rodote<\/strong> et Plutarque<\/strong>, et Aristophane<\/strong> et Archiloque<\/strong>, Diodore Celse Stace <\/strong>et Dioscoride<\/strong>, Su\u00e9done Lucien Claudien <\/strong>et Martial<\/strong>.<\/p>\n

Puis ce furent tous, les illustres et de moins c\u00e9l\u00e8bres, ceux que nous avons cit\u00e9s, et les autres\u00a0: Pindare, Lucr\u00e8ce<\/strong>, Apul\u00e9e<\/strong>, Catulle Tibulle <\/strong>et Properce<\/strong> dont les noms et quelquefois les ouvrages nous sont familiers. Alc\u00e9e, Simonide, Bion, Mus\u00e9e, M\u00e9el\u00e9agre, Pancrate, Philostrate, Pausanias, Reposianus, Florus, Achille Tatius Silino Malicus, Alciphron, Straton, Clitophon de Leucippe, que, ceux-l\u00e0, nous connaissons plus imparfaitement. P\u00e9trone, lui aussi, qui ne pouvait manquer, dans ce conciliabule et \u00e0 ce Concert<\/em>.<\/p>\n

Tous, luttant de gr\u00e2ces prosodiques, natives ou affect\u00e9es, pour exalter un teint de rose, des l\u00e8vres de roses, des doigts et des bras de roses, et g\u00e9n\u00e9ralement tous ceux des attraits de leurs Belles dont les colorations peuvent s\u2019assortir aux laques et aux carmins de notre \u00e9toile florale.<\/p>\n

Elle n\u2019en a cure, et suit son cours.<\/p>\n

Mais ces amaranthes et ces incarnats ne sont pas seulement charg\u00e9s de nous donner le ton des chairs de la femme; ils deviennent aussi l\u2019embl\u00e8me du crin des coursiers, de la chevelure de l\u2019Aurore, du lien des r\u00eanes, de l\u2019essieu des chars.<\/p>\n

\"1912-06-08<\/a>Et l\u2019Etoile-Fleur poursuit sa course odorante et ador\u00e9e lumineuse et ornementale. Elle d\u00e9signe des cit\u00e9s et des hommes, pare des coquettes, parfume des plats, gu\u00e9rit des malades, incommode des maniaques, se d\u00e9coupe sur des basiliques, se d\u00e9tache sur des monnaies, brode des \u00e9tendards, d\u00e9signe des pierreries, intitule des livres, contourne des missels, peuple des tableaux, pullule au long des objets.<\/p>\n

Pline<\/strong> le naturaliste nous la montre aux mains de la bouqueti\u00e8re Glyc\u00e8re<\/strong>, qui excelle \u00e0 la m\u00e9langer aux couronnes. Saadi, Hafir et Ferdousi, dans leurs voluptueux ghazels, font se p\u00e2mer pr\u00e8s de son c\u0153ur, leur bulbul, notre rossignol, dont les trilles s\u2019\u00e9gr\u00e8nent avec les pleurs de la nuit, et qui leur sert \u00e0 transposer leur plainte, devant l\u2019indiff\u00e9rence de leur Amie.<\/p>\n

Fortunat et Gr\u00e9goire de Tours nous repr\u00e9sentent la veuve de Childebert<\/strong>, la Reine Ultrogothe cultivant, dans les jardins de Saint Germain des Pr\u00e9s, d\u2019innombrables Roses, dont les noms restent inconnus, mais dont les aromes demeurent renomm\u00e9s, au point de m\u00e9riter l\u2019\u00e9pith\u00e8te de \u00ab\u00a0paradisiaques\u00a0\u00bb, sous la plume de ces chroniqueurs.<\/p>\n

Et cependant, les pleurs de la nuit, ce n\u2019\u00e9tait point assez pour asperger notre plante pa\u00efenne. Il y fallait des ondes autrement lustrales, celles m\u00eame des baptist\u00e8res, n\u00e9e de douze si\u00e8cles avant l\u2019\u00e8re chr\u00e9tienne, partie du front de Thalie et de Polymnie, d\u2019H\u00e9b\u00e9 ou de Ganym\u00e8de, il lui fallait avant de rejoindre les pieds de la Madone et de s\u2019\u00e9lever jusqu\u2019\u00e0 ses tempes subir la froideur des P\u00e8re<\/em>s, le d\u00e9dain des pr\u00eatres, le m\u00e9pris des docteurs, rencontrer la mal\u00e9diction, essuyer l\u2019interdiction, entendre Tertullien, Cl\u00e9ment d\u2019Alexandrie et Prudence, la bannir des couronnes, et f\u00e9liciter les Saintes qui refusaient d\u2019en savoir le nom.<\/p>\n

Mais un tel exc\u00e8s se devait restreindre. Comment priver un culte nouveau, d\u2019une telle d\u00e9coration et d\u2019une telle offrande, et ne valait-il pas mieux, telle qu\u2019une reine subjugu\u00e9e, \u00e0 un char victorieux, attacher, aux autels rajeunis, la Rose encha\u00een\u00e9e?<\/p>\n

Il en fut ainsi. D\u00e8s lors, ce ne sont plus que roses, dans les vallons et sur les sommets de notre christianisme. Elles fleurissent aux mains des apparitions, tombent des doigts des anges, bravent les hivers, sur des tombeaux, et jusque sur les l\u00e8vres des tr\u00e9pass\u00e9s. Et\u00a0 c\u2019est, entre beaucoup d\u2019autres, une rose \u00e0 la main, que se montrent \u00e0 nous, dans le jardin des miracles, Sainte Doroth\u00e9e, Saint C\u00e9cile, Sainte Rose de Lima, Saint-Lucien, Saint Lucius, saint Louis de Toulouse, Saint Antoine de Stronconio, Saint Julien de Vienne, Saint Agn\u00e8s de Monte-Pulciano, Saint Jacques de Venise, Ada la Pieuse, Saint Jena l\u2019Ange, Sainte Cassida de Tol\u00e8de, Sainte Rose de Viterbe, Saint Elisabeth de Portugal, Sainte Roseline de Villeneuve, Saint Pierre R\u00e9gal\u00e2t, Saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise, Sainte H\u00e9l\u00e8ne, enfin!<\/p>\n

Quant \u00e0 Saint Dominique, c\u2019est, on le sait des mains m\u00eames de la Vierge Sainte, qu’il re\u00e7oit le Rosaire, dont les myst\u00e8res joyeux, glorieux et douloureux, sont figur\u00e9s par des roses aux tons d\u2019aurore, de safran et de pourpre.<\/p>\n

*<\/p>\n

\"de<\/a>Mais c\u2019en est fait de ces guerres de religion, entre calices et corolles. Ce ne sont plus les sanctuaires qu\u2019elle para\u00eet, qui nous trouvent aujourd\u2019hui rassembl\u00e9s ou divis\u00e9s, c\u2019est la Rose elle-m\u00eame que nous divinisons sur son autel propre, dans le temple qui lui appartient, et les p\u00e9tales de la Rose Sainte<\/u>, retrouv\u00e9s dans les sarcophages Egyptiens, ne nous semblent pas moins adorables que ceux recueillis, de nos jours, au bord du Saint S\u00e9pulcre pour en p\u00e9trir des chapelets, couleur de corail, dont les grains embaument.<\/p>\n

Et dans les diverses chapelles de cette m\u00e9tropole du treillage, de ce Saint des Saints du v\u00e9g\u00e9tal, nous ne nous laissons point d\u2019admirer, d\u2019implorer non plus cette fois, les neuf ch\u0153urs des anges, mais les ch\u0153urs r\u00e9p\u00e9t\u00e9s bien des fois neuf fois, de la \u00ab\u00a0Fleur des Fleurs\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Rosiers parfaits, ou imparfaits, rosiers nus ou rosiers v\u00eatus, rosiers arm\u00e9s, ou d\u00e9sarm\u00e9s, leur \u00ab\u00a0aire de dispersion\u00a0\u00bbcomme dit un terme technique, bien trouv\u00e9, est \u00e9tendue ou restreinte. Tel ne se trouve plus que dans l\u2019Ile de Y\u00e9so, en Extr\u00eame-Orient, tel autre que chez les Elamites. Tous les d\u00e9guisements leur sont loisibles, comme au grapillon.<\/p>\n

Tant\u00f4t ils arborent la couleur de la jonquille, et certains orientaux vont jusqu\u2019\u00e0 dire, celle du bluet; tant\u00f4t ils exhalent l\u2019odeur du camphre ou celle du musc, celle de la pomme, ou celle du th\u00e9. Leur fleur est parfois celle de l\u2019an\u00e9mone; et leur feuillage parfois, celui de la pimprenelle.*<\/p>\n

Voici maintenant les roses historiques celle d\u2019Amicia Juliana<\/em>, celle de Charlemagne<\/strong>, celles qu\u2019un fait ou, une l\u00e9gende attribue \u00e0 des noms consacr\u00e9s; celle de Louis le D\u00e9bonnaire<\/strong>, celle de Thibaut de Champagne<\/strong>, celle d\u2019Albert le Grand<\/strong>, celle dont Saint Fran\u00e7ois<\/strong> se frappait les flancs, celle dont la Reine vierge composait des fards. Et celles, plus r\u00e9cents dont on nous authentique les croisements, sur la piste des jardins comme on fait, des coursiers fameux, dans les haras et les hippodromes.<\/p>\n

*<\/p>\n

On nous affirme que les osmanlis professent, pour la Rose, un tel respect, qu\u2019ils ne peuvent souffrir d\u2019en voir les p\u00e9tales, dispers\u00e9s \u00e0 terre; ils les r\u00e9coltent pieusement pour les d\u00e9poser, en un lieu, qui leur assure de finir, sans souillure et leur permette de m\u00e9riter, jusqu\u2019au bout la plus \u00e9mouvante d\u2019entre toutes les louanges qu\u2019Anacr\u00e9on d\u00e9cerna \u00e0 la noble fleur \u00ab\u00a0vieille, elle garde encor, l\u2019odeur de jeunesse.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Il nous arrive d\u2019en agir de m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9gard du pain, et de trouver coupable de voir jeter ce qui nourrit, ce qui fortifie.<\/p>\n

Ce qui r\u00e9jouit et ce qui parfume n\u2019est pas moins v\u00e9n\u00e9rable. Respectons la Rose. Elle y a droit. Mais o\u00f9 nous m\u00e8ne-t-elle, apr\u00e8s tant de voyages, notre Etoile-Fleur?<\/em> Aurons-nous \u00e0 nous repentir de l\u2019avoir suivie, l\u2019errante odorante, sous tant de toilettes et tant de cilices, tant de climats et tant de noms? Or voici qu\u2019elle s\u2019arr\u00eate, et je me sens inquiet; de quel seuil aura-t-elle fait choix, pour reposer sa t\u00eate lasse? Mais voici qu\u2019elle se fixe, et je me sens rassur\u00e9, que dis-je attendri, quand la salle du festin, la chambre plut\u00f4t que nuptiale, ou m\u00eame le parvis du temple, je la vois \u00e9lire la dalle du tombeau, pour honorer ceux qu\u2019elle recouvre, et consoler ceux qui leur restent fid\u00e8les.<\/p>\n

*<\/p>\n

La Comtesse Greffulhe<\/strong> est une f\u00e9e, nul n\u2019en ignore\u00a0: la F\u00e9e Elisabeth<\/strong><\/em>;\u00a0 un nom qui explique tout, m\u00eame ce qui se passe ici, puisqu\u2019il dit, ce nom, que la f\u00e9e a pour patronne, une sainte, et une sainte, et une sainte dont le vocable joue un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant dans l\u2019histoire de notre Fleur.<\/p>\n

Vous connaissez cette l\u00e9gende mystique et s\u00e9duisante\u00a0: une Reine Hongroise, orn\u00e9e elle-m\u00eame de ce beau titre, au cours d\u2019une tourn\u00e9e d\u2019aum\u00f4nes, qui lui fait cacher dans les plis de sa robe, du pain et des fruits, destin\u00e9s aux mis\u00e9reux, et jusqu\u2019\u00e0 des victuailles. Cette Princesse rencontre un \u00e9poux infid\u00e8le et irrit\u00e9, qui exige de savoir ce qui s\u2019abrite sous le manteau, et peut-\u00eatre va s\u00e9vir, s\u2019il s\u2019agit encore de ces secours clandestins, de ces charit\u00e9s jug\u00e9es excessives. Elisabeth de Hongrie<\/strong> ne sais pas mentir, elle risque le ch\u00e2timent pour l\u2019ordre transgress\u00e9, elle entr\u2019ouvre sont manteau\u00a0: et parce que Dieu veut r\u00e9compenser la gr\u00e2ce et la vertu de cette royale chr\u00e9tienne, il change en roses les aliments, et en actions de gr\u00e2ces, la col\u00e8re.<\/p>\n

Je ne pense pas que notre Elisabeth<\/strong> de Seine<\/em>-et-Marne, risque de rencontrer, un \u00e9poux irrit\u00e9 quand, sur les chemins de Boisboudran, (o\u00f9 sa lib\u00e9ralit\u00e9 doit d\u2019ailleurs les rendre rares) elle porte aux indigents ses dons charitables. Il n\u2019en est pas moins vrai que nous avons trouv\u00e9 toutes les roses de Monsieur Gravereaux<\/strong>, dans la manche de Madame Greffulhe<\/strong>.<\/p>\n

Mais, il y en avait d\u2019autres, et bien notamment, cette Rose de Schumann<\/strong>, dont vous allez entendre chanter, et de quelle fa\u00e7on, la vie harmonieuse.<\/p>\n

Que Madame Litvinne<\/strong> soit un magnifique Paul N\u00e9ron<\/strong>, qui songerait \u00e0 le contester?<\/p>\n

Madame de S\u00e9vign\u00e9<\/strong> \u00e9crit, dans une de ses lettres (je ne sais plus \u00e0 propos de quelle fantaisie \u00e9pistolaire)\u00a0: \u00ab\u00a0Ah! La jolie chose qu\u2019une feuille qui chante.\u00a0\u00bb<\/em> Qu\u2019aurait dit la prolixe Marquise si cette feuille sonore, \u00e9tait devenue un p\u00e9tale harmonieux, comme il ne va pas tarder d\u2019en advenir?<\/p>\n

Elle aurait dit qu’il est naturel que les f\u00e9es rencontrent des magiciens, et qu’il en r\u00e9sulte de magnifiques sortil\u00e8ges.<\/p>\n

Le magicien rencontr\u00e9 par la f\u00e9e, ce fut cette fois,\u00a0 notre h\u00f4te d\u2019un jour. Et quel magicien!<\/p>\n

L\u2019antiquit\u00e9 nous rapporte que Denys le Jeune<\/strong> fit joncher avec des roses, le dallage de son Palais<\/em> de Loire et s\u2019\u00e9tendit au beau milieu.<\/p>\n

Elius Verus, au dire de Spartien, faisait de m\u00eame, n\u2019oublions pas que Monsieur de Lamartine<\/strong> en agit un jour, ainsi \u00e0 l\u2019\u00e9gard de jacinthes.<\/p>\n

Cic\u00e9ron <\/strong>affirme, que le printemps, ne datait pas du retour des z\u00e9phyrs, ou de l\u2019entr\u00e9e du soleil dans tel ou tel signe; non le pr\u00e9teur n\u2019admettait qu\u2019en \u00ab\u00a0hiver e\u00fbt pris fin<\/em>\u00a0\u00bb, que lorsqu\u2019il avait vu des roses. \u00ab\u00a0Alors, dit l\u2019orateur, il se mettait en marche.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019exemple des anciens Rois de Bithynie, mollement \u00e9tendu dans une liti\u00e8re \u00e0 huit porteurs, il s\u2019appuyait sur un coussin d\u2019\u00e9toffe transparente et tout rempli de roses de Malte. Une couronne de roses ceignait sa t\u00eate, une guirlande serpentait autour de son cou; il tenait \u00e0 la main un r\u00e9seau de tissu le plus fin, \u00e0 mailles serr\u00e9es et plein de roses, dont il respirait le parfum.<\/p>\n

L\u2019empereur Romain, Carinus<\/strong>, \u00ab\u00a0ne prenait les repas que sur des lits, garnis de roses de Milan\u00a0\u00bb, et le premier Gallien \u00ab\u00a0faisait construire au printemps, des chambres \u00e0 coucher, avec des roses.\u00a0\u00bb<\/p>\n

M\u2019est avis que notre h\u00f4te, dans son particulier, pourrait bien se comporter comme ces hommes, d\u00e9licats et illustres. S\u2019il en est ainsi, je le f\u00e9licite et je l\u2019envie. Mais cela, c\u2019est pour son plaisir. Voyez ce qu’il a fait pour le n\u00f4tre.<\/p>\n

Rabelais<\/strong> avait rapport\u00e9, d\u2019Italie, dans ses poches profondes, des graines d\u2019\u0153illets, et nous devons \u00e0 Peirex<\/strong>, de nous avoir dot\u00e9s du laurier Rose. Monsieur Gravereaux<\/strong> a fait mieux il est devenu l\u2019astronome sans, rival de celle que nous avons nomm\u00e9e\u00a0: l\u2019Etoile de la Terre au point de pouvoir nous annoncer \u00e0 une minute pr\u00e8s, l\u2019apparition sur le m\u00e9ridien de l\u2019Ha\u00ff, de cette Rose de Pennsylvanie qui s\u2019\u00e9panouit le 8 juin, et autour de laquelle nous voil\u00e0 pieusement r\u00e9unis, comme les mages autour de l\u2019Etoile.<\/p>\n

Hugo<\/strong> admire, dans un grandiose po\u00e8me qu\u2019un de ces hommes que j\u2019appellerais volontiers les Confesseurs du Ciel, puisse pr\u00e9dire, pour un moment pr\u00e9cis, le retour d\u2019un astre, apr\u00e8s de longues ann\u00e9es. Je n\u2019admire pas moins, je l\u2019avoue, l\u2019ind\u00e9fectible vigilance du pr\u00eatre des platebandes,<\/p>\n

De l\u2019impeccable vigie, \u00e9coutant avec assez de sang-froid bouillonner sourdement, les invisibles s\u00e8ves, pour nous crier\u00a0: \u00ab\u00a0Rose! Rose!\u00a0\u00bb Comme autrefois, \u00e0 l\u2019aspect d\u2019un continent nouveau, l\u2019on s\u2019exclamait\u00a0: \u00ab\u00a0Terre! Terre! ..<\/p>\n

*<\/p>\n

De la rencontre d\u2019un tel magicien avec une telle f\u00e9e, devait r\u00e9sulter le lever d\u2019un astre nouveau, (du moins sur notre horizon, le programme fait cette r\u00e9serve;<\/u> cet astre parfum\u00e9 et sonore, c\u2019est je vous l\u2019ai dit, la Rose de Schumann<\/strong>.<\/p>\n

Il ne m\u2019appartient pas de vous en d\u00e9crire les sp\u00e9cifiques beaut\u00e9s. De mieux qualifi\u00e9s vous les commenteront demain. Je ne veux, pour mon compte, que vous dire deux ou trois mots, du po\u00e8me romanesque, na\u00eff et agr\u00e9able.<\/p>\n

Une Rose, (non seulement du temps que les roses parlaient, mais du temps qu\u2019elles vocalisaient comme vous allez entendre) une Rose, dis-je, dans un vallon aux brises ti\u00e8des, au d\u00e9cor printanier, o\u00f9 les elfes et les sylphides s\u2019\u00e9battent, une Rose nait \u00e0 la vie; mais son \u00e9ph\u00e9m\u00e8re destin l\u2019afflige, elle souhaite devenir une femme, afin d\u2019aimer avant de mourir. Son v\u0153u s\u2019accomplit. La voil\u00e0 transform\u00e9e en une jeune fille pauvre, qui demande asile d\u2019abord sans l\u2019obtenir, puisque tout de m\u00eame recueille un vieillard, celui qui vient d\u2019ensevelir l\u2019enfant unique d\u2019un m\u00e9nage d\u2019artisans, dont la fille a cess\u00e9 de vivre. Rose, notre Rose, devient la servante de son h\u00f4te charitable et se concilie tous les c\u0153urs, sans omettre ceux du m\u00e9nage en deuil, qui va jusqu\u2019\u00e0 revoir en elle, la jeune morte ressuscit\u00e9e.<\/p>\n

*<\/p>\n

Et puisque nous sommes en veine de comparaisons, j\u2019en veux faire une, que vous approuverez, j\u2019en suis certain. J\u2019\u00e9voquerai ces hommes d\u2019outremer, ces princes m\u00e9talliques, souverains du fer, du cuivre et de l\u2019acier; je les \u00e9voquerai par leur donner, s\u00e9ance tenante, un rival qui, selon moi, est un vainqueur, lui, qui ne r\u00e8gne que par la beaut\u00e9, la douceur et la gr\u00e2ce, notre h\u00f4te d\u2019un jour, Monsieur Gravereaux<\/strong>, \u00e0 propos duquel nul d\u2019entre nous ne me contredira, si je l\u2019appelle, ici, le Roi des Roses.<\/p>\n

Quelle liste civile que celle d\u2019un monarque dont le revenu annuel repr\u00e9sente plusieurs millions de cette fleur, souvent embellie de s\u2019appeler du nom de nos villes, que dis-je? de notre pays. Gloire de Dijon<\/u><\/em> ou Rose de France<\/u><\/em>!<\/p>\n

\"1912-06-08<\/a>Mais n\u2019oublions pas que Rose a souhait\u00e9 d\u2019aimer avant de mourir. Aussi tout juste, \u00e0 point nomm\u00e9,<\/p>\n

\u00a0\u00ab\u00a0Au fond des bois repose
\n<\/em>Le fils du Forestier \u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n

Or les fils de forestiers qui reposent, au fond des bois, ne font jamais que semblant de dormir.<\/p>\n

Max, il s\u2019appelle Max, aime Rose et quand il a chant\u00e9, avec elle, je ne dirai pas l\u2019in\u00e9vitable duo, je dirai le duo attendu, le duo esp\u00e9r\u00e9, notre Rose-Femme n\u2019a plus qu\u2019\u00e0 mourir, ce qu\u2019elle fait harmonieusement et po\u00e9tiquement, non sans avoir laiss\u00e9 au doux forestier, je veux le croire, inconsolable, un gage de sa tendresse, sur lequel d\u00e9sormais elle veillera du haut des cieux.<\/p>\n

Tout cela vous le voyez et, je vous le r\u00e9p\u00e8te<\/u>, vous allez l\u2019entendre, n\u2019est qu\u2019un pr\u00e9texte \u00e0 de m\u00e9lodieuses variations, qui se multiplient autour du c\u0153ur de la rosac\u00e9e musicale comme les p\u00e9tales d\u2019une Rose \u00e0 cent feuilles.<\/p>\n

Ces variations elles vont \u00eatre pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es, aussit\u00f4t, (trop tard!) qu\u2019aura expir\u00e9 ma voix, qui, dans un instant va se taire, elles seront pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es par un quatuor charmants<\/span> de Roses France\u00a0: Mesdames Sorel<\/strong>, Sylvain, Maille<\/strong> et Thomsen<\/strong> qui viendront chanter la gloire de leur s\u0153ur en vers anciens ou plus r\u00e9cents, dus \u00e0 ces rosi\u00e9ristes que sont les po\u00e8tes et \u00e0 de ces morts qui sont immortels.<\/p>\n

*<\/p>\n

Rose! Dont notre adolescence apprit \u00e0 d\u00e9cliner le nom latin, sur les tristes bancs du coll\u00e8ge; Rose, Rosa, de qui les deux syllabes myst\u00e9rieuses, po\u00e9tiques et imaginairement parfum\u00e9es, faisaient pleuvoir, tels que deux langues de feu, tels que deux c\u0153urs vivants et menus, faisaient pleurer deux p\u00e9tales<\/u> color\u00e9s et, (odorants, sur le bois noir du pupitre)<\/p>\n

Rose! Je suis ici, devant vous, pareil \u00e0 un mage reconnaissant, de vous avoir connue \u00e0 son berceau, et de vous retrouver pr\u00e8s des tombes.<\/p>\n

Banville<\/strong>, un Po\u00e8te fran\u00e7ais, si joliment fran\u00e7ais a cont\u00e9 une chose qui me revient, en ce jour faste. Il dit que le grand acteur Fr\u00e9d\u00e9rick Lema\u00eetre<\/strong>, lorsque, dans un massif, il cueillait une Rose pour une femme, au lieu de regarder celle \u00e0 qui son geste destinait le cadeau vivant naturel ensemble simple et fastueux, regardait la fleur, que dis-je? la contemplait avec une telle admiration, une telle adoration, une \u00e9motion si vive et si intense, que c\u2019\u00e9tait centupler ainsi l\u2019hommage et le pr\u00e9sent destin\u00e9s, par lui, \u00e0 son Amie, c\u2019\u00e9tait dire, en effet\u00a0: \u00ab\u00a0je vais vous offrir, Madame, tout ce que le Ciel et la Terre produisent de plus beau, pour consoler les pauvres humains de consumer leurs ans, dans cette vall\u00e9e de larmes; une fleur, dont le parfum se peut comparer \u00e0 une extase, et dont le rayonnement voluptueux fait penser \u00e0 une \u00e9toile qui ne serait plus l\u2019\u00e9toile du berger, mais l\u2019\u00e9toile du jardinier, non moins amoureux que l\u2019autre. Et si cette \u00e9toile contient un pleur, ce n\u2019est pas toujours celui de la ros\u00e9e, mais celui de cette ros\u00e9e du c\u0153ur, laquelle vient s\u2019y associer, et que filtrent les yeux, que distillent les regrets, et que les regards irisent.<\/p>\n

Permettez-moi, mesdames, en finissant, d\u2019en agir, aujourd\u2019hui, comme ce grand artiste dramatique, dont je viens de vous parler et de m\u2019agenouiller devant la Rose, puisque ce sera le plus s\u00fbr moyen de vous t\u00e9moigner que, la juger digne d\u2019un tel traitement, c\u2019est prouver que mon meilleur dessein a \u00e9t\u00e9 de vous offrir, ce qu’il y a de plus beau, sous le Soleil et sur la Terre!<\/p>\n

*<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 Le Gaulois, 9 juin 1912   Mesdames, Je n\u2019ignore pas qu’il est d\u2019usage d\u2019ajouter\u00a0: \u00ab\u00a0et Messieurs\u00a0\u00bb, quand on s\u2019adresse \u00e0 un auditoire compos\u00e9 de Fils d\u2019Adam et Filles d\u2019Eve; mais les premiers; j\u2019en suis s\u00fbr, ne m\u2019en voudront point … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1643,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"class_list":["post-1666","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P7ERyi-qS","jetpack-related-posts":[{"id":1961,"url":"https:\/\/lesgravereaux.marret.co\/index.php\/jules-gravereaux\/jules-gravereaux-ses-ecrits\/1912-environ-albums-photos\/","url_meta":{"origin":1666,"position":0},"title":"1912 (environ) – Albums photos","author":"marretgravereaux","date":"24 avril 2016","format":false,"excerpt":"Roseraie de L\u2019Ha\u00ff. 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